《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》
項宗 · 唐代
一句一抄
紫霞儛玄空
神風無綱領
歘然滿八區
祝爾豁虛靜
八窗無常朗
有冥亦有炅
項宗 · 唐代
紫霞儛玄空
神風無綱領
歘然滿八區
祝爾豁虛靜
八窗無常朗
有冥亦有炅
項宗 · 唐代
洞觀三丹田
寂寂生形景
凝神挻相遇
雲姿卓鑠整
愧無郢石運
蓋彼自然穎
項宗 · 唐代
勤密攝生道
泄替結災眚
靈期自有時
攜袂乃俱上
(以上均見《雲笈七籤》卷九六
)(按:以上諸詩
項宗 · 唐代
《雲笈七籤》未云出處
今考應出《南嶽魏夫人傳》
檢顏真卿《文忠集》卷九《晉紫虛元職工領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘》云:「于是西王母擊節而歌
歌畢
馮雙禮珠彈雲璈而答歌
餘真人各歌
項宗 · 唐代
」《太平廣記》卷五八《魏夫人》條引《集仙錄》及《本傳》云:「于是四真吟唱
各命玉女
彈琴擊鐘吹簫
合節而發歌
……是時太極真人命北寒玉女宋聯消
彈九氣之璈
項宗 · 唐代
青童命東華玉女煙景珠
擊西盈之鐘
暘谷神王命神林玉女賈屈廷
吹鳳唳之簫
青虛真人命飛玄玉女鮮于虛
拊九合玉節
項宗 · 唐代
太極真人發《排空之歌》
青童吟『太霞』之曲
神王諷『晨啓』之章
清虛詠『駕飈』之詞
……王母擊節而
三元夫人彈雲璈而答歌
項宗 · 唐代
餘真各歌
」魏夫人
傳爲西晉時人
陶弘景《真誥》已載其事
惟較簡略
晉范邈撰《南真傳》
項宗 · 唐代
今不存
《太平廣記》所錄《本傳》
據陳國符先生《道藏源流考》考證
應即《新唐書·藝文志》著錄之項宗《紫虛元君魏夫人內傳》之節文
參以顏《碑》所云
其說可信
項宗 · 唐代
項宗
陳考爲唐人
《雲笈七籤》所據
當即項宗之書
《太平廣記》刪去諸詩
猶錄存之
項宗 · 唐代
較可寶惜
)
紫霞儛玄空,神風無綱領。歘然滿八區,祝爾豁虛靜。八窗無常朗,有冥亦有炅。洞觀三丹田,寂寂生形景。凝神挻相遇,雲姿卓鑠整。愧無郢石運,蓋彼自然穎。勤密攝生道,泄替結災眚。靈期自有時,攜袂乃俱上。(以上均見《雲笈七籤》卷九六。)(按:以上諸詩,《雲笈七籤》未云出處,今考應出《南嶽魏夫人傳》。檢顏真卿《文忠集》卷九《晉紫虛元職工領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘》云:「于是西王母擊節而歌。歌畢,馮雙禮珠彈雲璈而答歌,餘真人各歌。」《太平廣記》卷五八《魏夫人》條引《集仙錄》及《本傳》云:「于是四真吟唱,各命玉女,彈琴擊鐘吹簫,合節而發歌。……是時太極真人命北寒玉女宋聯消,彈九氣之璈,青童命東華玉女煙景珠,擊西盈之鐘。暘谷神王命神林玉女賈屈廷,吹鳳唳之簫,青虛真人命飛玄玉女鮮于虛,拊九合玉節。太極真人發《排空之歌》,青童吟『太霞』之曲,神王諷『晨啓』之章,清虛詠『駕飈』之詞。……王母擊節而,三元夫人彈雲璈而答歌,餘真各歌。」魏夫人,傳爲西晉時人,陶弘景《真誥》已載其事,惟較簡略。晉范邈撰《南真傳》,今不存。《太平廣記》所錄《本傳》,據陳國符先生《道藏源流考》考證,應即《新唐書·藝文志》著錄之項宗《紫虛元君魏夫人內傳》之節文。參以顏《碑》所云,其說可信。項宗,陳考爲唐人。《雲笈七籤》所據,當即項宗之書,《太平廣記》刪去諸詩,猶錄存之,較可寶惜。)。
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