《樂道歌(一作《了元歌》)》
仁儉 · 唐代
一句一抄
[修](問)(從《燈錄》改)道道無可修
問法法無可問
違人不了性(一作「色」)空
智者本無違順(一作「悟者無逆順」)
八萬四千法門
至理不離方寸
仁儉 · 唐代
[修](問)(從《燈錄》改)道道無可修
問法法無可問
違人不了性(一作「色」)空
智者本無違順(一作「悟者無逆順」)
八萬四千法門
至理不離方寸
仁儉 · 唐代
不要(一作「用」)廣學多聞
不要辯才聰隽
識取自家城郭
莫謾遊他州(一作「尋他鄉」)郡
(《燈錄》二句在「不用」二句前)煩惱即是菩提
淨花(一作「華」)生於泥糞
仁儉 · 唐代
若有人求問答(一作「人來問我若爲」)
誰(一作「不」)能共他講(一作「伊談」)論
不知月之大小
亦不知(一無「亦」字
「知」作「管」)歲之餘閏
(《燈錄》二句在「煩惱」二句前)辰時以(一作「寅期用」)粥充饑
仁儉 · 唐代
仲(一作「齋」)時更飡(一作「飱」)一頓
今日任運騰騰
明日騰騰任運
心中了了總知
只沒(一作「且作」)佯癡縛鈍
(見影印日本花園大學藏南唐靜
仁儉 · 唐代
筠二僧撰《祖堂集》卷三
注「一作」者
爲《四部叢刊三編》影宋本宋釋道原撰《景德傳燈錄》卷三十之異文
)
[修](問)(從《燈錄》改)道道無可修,問法法無可問。違人不了性(一作「色」)空,智者本無違順(一作「悟者無逆順」)。八萬四千法門,至理不離方寸。不要(一作「用」)廣學多聞,不要辯才聰隽。識取自家城郭,莫謾遊他州(一作「尋他鄉」)郡。(《燈錄》二句在「不用」二句前)煩惱即是菩提,淨花(一作「華」)生於泥糞。若有人求問答(一作「人來問我若爲」),誰(一作「不」)能共他講(一作「伊談」)論。不知月之大小,亦不知(一無「亦」字,「知」作「管」)歲之餘閏。(《燈錄》二句在「煩惱」二句前)辰時以(一作「寅期用」)粥充饑,仲(一作「齋」)時更飡(一作「飱」)一頓。今日任運騰騰,明日騰騰任運。心中了了總知,只沒(一作「且作」)佯癡縛鈍。(見影印日本花園大學藏南唐靜、筠二僧撰《祖堂集》卷三。注「一作」者,爲《四部叢刊三編》影宋本宋釋道原撰《景德傳燈錄》卷三十之異文。)。
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