《行路難二十篇(幷序) 第八章明本際不可得》
傅翕 · 唐代
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一句一抄
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君不見本際之中無復本
君
不
見
本
際
之
中
無
復
本
2
無本真際無人知
無
本
真
際
無
人
知
3
若人無知了斯際
若
人
無
知
了
斯
際
4
清淨妙不爲奇
清
淨
妙
不
爲
奇
5
知與無知常自爾
知
與
無
知
常
自
爾
6
苦樂等同於大悲
苦
樂
等
同
於
大
悲
傅翕 · 唐代
君不見本際之中無復本
無本真際無人知
若人無知了斯際
清淨妙不爲奇
知與無知常自爾
苦樂等同於大悲
傅翕 · 唐代
三界衆生乃迷騖
於其實錄是無爲
亦復無此無爲法
強自生心是苦疲
苦疲皆空如炎響
生平不住不分離
傅翕 · 唐代
能知此心無隔礙
生死虛妄不能羈
而此一心皆悉具
八萬四千諸律儀
亦復不墮過人法
嶮巇絕危而不危
傅翕 · 唐代
一切法中無有法
世人遑遽欲何爲
行路難
路難心中無可看
昔日謂言諸佛遠
今知貪嗔是涅槃
君不見本際之中無復本,無本真際無人知。若人無知了斯際,清淨妙不爲奇。知與無知常自爾,苦樂等同於大悲。三界衆生乃迷騖,於其實錄是無爲。亦復無此無爲法,強自生心是苦疲。苦疲皆空如炎響,生平不住不分離。能知此心無隔礙,生死虛妄不能羈。而此一心皆悉具,八萬四千諸律儀。亦復不墮過人法,嶮巇絕危而不危。一切法中無有法,世人遑遽欲何爲?行路難,路難心中無可看。昔日謂言諸佛遠,今知貪嗔是涅槃。
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