《豐溪秋社》
呂從慶 · 唐代
一句一抄
稻熟瓜纍歲有仁
烹鷄割豕祀田神
分腥不覺歸來晚
一幅雲煙擁醉人
(〖1〗《四庫全書總目提要》謂:「其集歷代史志書目皆不著錄
此本爲乾隆庚申其裔孫積祚所刊
呂從慶 · 唐代
稻熟瓜纍歲有仁
烹鷄割豕祀田神
分腥不覺歸來晚
一幅雲煙擁醉人
(〖1〗《四庫全書總目提要》謂:「其集歷代史志書目皆不著錄
此本爲乾隆庚申其裔孫積祚所刊
呂從慶 · 唐代
稱其從叔高祖元進所手錄
黃之雋
邵泰
儲大文皆爲之序
稱其湮沒八百年而始顯
然其書晚出
呂從慶 · 唐代
授受源流渺不可考
越宋
元
明至今
忽傳於世
論者頗以爲疑
呂從慶 · 唐代
」並舉用詞數條
以爲不似晚唐五代人語
且謂《春雪往柵山》一詩
題中有「敲詩驢子背上」語
實賈島咏推敲二字不定
見《唐摭言》
呂從慶 · 唐代
鄭綮言『詩思在灞橋風雪中驢子背上』
見《唐詩紀事》
在今日則爲故典
在唐末猶爲近事
不應從慶用之
且稱吟詩爲推敲
呂從慶 · 唐代
已屬割裂
至改爲敲詩
明以前人實無此語
按南高圖書館藏同治重鐫本此詩題作《春日往柵山吟詩於驢子背上未即就誤入側徑爲叢莽所縛卒成之》
無敲詩之語
是傳本有不同也
呂從慶 · 唐代
其餘用詞可疑者
又安知非輾轉抄刻中所致耶
至古籍之不顯于當世而復見於後代者
其例實繁
故仍錄存之
以俟海內方家之論定焉
呂從慶 · 唐代
)
稻熟瓜纍歲有仁,烹鷄割豕祀田神。分腥不覺歸來晚,一幅雲煙擁醉人。(〖1〗《四庫全書總目提要》謂:「其集歷代史志書目皆不著錄。此本爲乾隆庚申其裔孫積祚所刊,稱其從叔高祖元進所手錄,黃之雋、邵泰、儲大文皆爲之序,稱其湮沒八百年而始顯。然其書晚出,授受源流渺不可考,越宋、元、明至今,忽傳於世,論者頗以爲疑。」並舉用詞數條,以爲不似晚唐五代人語。且謂《春雪往柵山》一詩,題中有「敲詩驢子背上」語。實賈島咏推敲二字不定,見《唐摭言》,鄭綮言『詩思在灞橋風雪中驢子背上』,見《唐詩紀事》,在今日則爲故典,在唐末猶爲近事,不應從慶用之。且稱吟詩爲推敲,已屬割裂,至改爲敲詩,明以前人實無此語。按南高圖書館藏同治重鐫本此詩題作《春日往柵山吟詩於驢子背上未即就誤入側徑爲叢莽所縛卒成之》。無敲詩之語,是傳本有不同也。其餘用詞可疑者,又安知非輾轉抄刻中所致耶?至古籍之不顯于當世而復見於後代者,其例實繁,故仍錄存之,以俟海內方家之論定焉。)。
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