《題善權寺石壁》
李蠙 · 唐代
一句一抄
四周寒暑鎮湖關
三臥漳濱帶病顏
報國雖當存死節
解龜終得遂生還
容華漸改心徒壯
志氣無成鬢早斑
李蠙 · 唐代
四周寒暑鎮湖關
三臥漳濱帶病顏
報國雖當存死節
解龜終得遂生還
容華漸改心徒壯
志氣無成鬢早斑
李蠙 · 唐代
從此使歸林藪去
更將餘奉買南山
(見海寧吳騫《拜經樓詩話》卷二第十七條
同治《增修宜興縣壹》卷十《藝文志》亦載之
)(又見《古今圖書集成·山川典》卷九九《善權洞部》
)(〖1〗《拜經樓詩話》卷二:「唐李蠙詩世不多見
李蠙 · 唐代
宜興善卷二毅題石壁一首曰〖詩畧〗
蓋蠙太和時嘗見白龍於此
其詩尚有元和遺音
蠙本名虬
將赴舉
夢名上添一畫成虱字
李蠙 · 唐代
及寤
曰:『虱者
蠙也
』乃更名
果登第
皆可補《全唐紀事》之遺
李蠙 · 唐代
」望按:《全唐文》卷七八八收李蠙《請自出俸錢收贖善權寺事奏文》一篇
畧謂「寺在縣南五十里離墨山
是齊時建立
……寺內有洞府三所
號爲乾洞者
石室通明處可坐五百餘人
李蠙 · 唐代
稍暗處
執炬驗入
不知深淺
……洞門直下便臨大水洞
潺湲宛轉
湍瀨實繁
李蠙 · 唐代
於山腹內漫流入小水洞
小水洞亦是一石室
室內水泉無底
大旱不竭
洞門對齋堂廚庫
似非人境
李蠙 · 唐代
洞內常有雲氣昇騰
云是龍神所居之處
臣大和中在此習業
……臣懷此冤憤近三十年
……今請自出俸錢依元買收贖
訪名僧主持
李蠙 · 唐代
教化同力
卻造成善權寺
……」誠如此文所云
大和中李蠙曾於此習業
三十年後始出俸錢收贖
推其時當在壹宗咸通中
李蠙 · 唐代
然則題此詩於寺壁
要亦咸通間事矣
)
四周寒暑鎮湖關,三臥漳濱帶病顏。報國雖當存死節,解龜終得遂生還。容華漸改心徒壯,志氣無成鬢早斑。從此使歸林藪去,更將餘奉買南山。(見海寧吳騫《拜經樓詩話》卷二第十七條。同治《增修宜興縣壹》卷十《藝文志》亦載之。)(又見《古今圖書集成·山川典》卷九九《善權洞部》。)(〖1〗《拜經樓詩話》卷二:「唐李蠙詩世不多見。宜興善卷二毅題石壁一首曰〖詩畧〗。蓋蠙太和時嘗見白龍於此,其詩尚有元和遺音。蠙本名虬,將赴舉,夢名上添一畫成虱字,及寤,曰:『虱者,蠙也。』乃更名,果登第。皆可補《全唐紀事》之遺。」望按:《全唐文》卷七八八收李蠙《請自出俸錢收贖善權寺事奏文》一篇,畧謂「寺在縣南五十里離墨山,是齊時建立。……寺內有洞府三所。號爲乾洞者,石室通明處可坐五百餘人,稍暗處,執炬驗入,不知深淺。……洞門直下便臨大水洞,潺湲宛轉,湍瀨實繁,於山腹內漫流入小水洞。小水洞亦是一石室,室內水泉無底,大旱不竭。洞門對齋堂廚庫,似非人境。洞內常有雲氣昇騰,云是龍神所居之處。臣大和中在此習業。……臣懷此冤憤近三十年。……今請自出俸錢依元買收贖,訪名僧主持,教化同力,卻造成善權寺。……」誠如此文所云,大和中李蠙曾於此習業,三十年後始出俸錢收贖,推其時當在壹宗咸通中。然則題此詩於寺壁,要亦咸通間事矣。)。
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