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古诗词大全
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古诗列表
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十二時頌 六
日昳未，心地何曾安了義？他家文字沒親踈，莫起功夫求的意。任縱橫，絕忌諱，長在人間不居止。運用不離聲色中，歷劫何曾暫拋棄？（《宗鏡錄》卷十五引此首，「沒」作「有」，「居止」作「居世」，「不離」作「元來」，末句作「凡夫不了爭爲計」。）。
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十二時頌 七
晡時申，學道先須不厭貧。有相本來權積聚，無形何用要安真。作淨潔，却勞神，莫認愚癡作近鄰。言下不求無處所，暫時喚作出家人。（《宗鏡錄》卷二四引末二句）。
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十二時頌 三
食時辰，無明本是釋迦身。坐臥不知元是道，只麽忙忙受苦辛。認聲色，不覔踈親，只是他家染污人。若擬將心求佛道，問取虛空始出塵。
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十二時頌 十
人定亥，勇猛精進成懈怠。不起纖豪修學心，無相光中常自在。超釋迦，越祖代，心有微塵還窒閡。廓然無事頓清閑，他家自有通人愛。
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十二時頌 十二
雞鳴丑，一顆圓珠明已久。內外推尋覔揔無，境上施爲渾大有。不見頭，又無手，世界壞時終不朽。未了之人聽一言，只遮如今誰動口。。
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十二時頌 十一
夜半子，心住無生即生死。生死何曾屬有無，用時便用沒文字。祖師言，外邊事，識取起時還不是。作意搜求實沒蹤，生死魔來任相試。（《宗鏡錄》卷二九引末五句，「識取起時」作「取著元來」，「沒」作「勿」。）。
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十二時頌 四
禺中巳，未了之人教不至。假使通達祖師言，莫向心頭安了義。只守玄，沒文字，認著依前還不是。暫時自肯不追尋，曠劫不遭魔境使。
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十二時頌 五
日南午，四大身中無價寶。陽焰空華不肯拋，作意修行轉辛苦。不曾迷，莫求悟，任你朝陽幾迴暮。有相身中無相身，無明路上無生路。
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十二時頌 一
平旦寅，狂機內有道人身。窮苦已經無量劫，不信常擎如意珍。若捉物，入迷津，但有纖豪即是塵。不住舊時無相貌，外求知識也非真。
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十四科頭 持犯不二
丈夫運用無礙，不爲戒律所制。持犯本自無生，愚人被他禁繫。智者造作皆空，互聞觸途爲滯。大士肉眼圓通，二科天眼有翳。空中妄執有無，不達色心無礙。菩薩與俗同居，清淨曾無染世。愚人貪著湼槃，智者生死實際。法性空無言說，緣起略無些子。百歲無智小兒，小兒有智百歲。（《宗鏡錄》卷八十引「大士」二句）。
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十四科頭 斷除不二
丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。一切不能爲害，堅固猶若金剛。不著二邊中道，翛然非斷非常。五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達色無礙，聲聞無不恛惶。法性本無瑕翳，衆生妄執青黃。如來引接迷愚，或說地獄天堂。彌勒身中自有，何須別處思量。棄却真如佛像，此人即是顛狂。聲聞心中不了，唯只趁逐言章。言章本非真道，轉加鬭爭剛強。心裏蚖蛇蝮蝎，螫著便即遭傷。不解文中取義，何時得會真常？死入無間地獄，神識枉受災殃。
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十四科頭 佛與衆生不二
衆生與佛無殊，大智不異於愚。何須向外求寶，身田自有明珠。正道邪道不二，了知凡聖同途。迷悟本無差別，湼槃生死一如。究竟攀緣空寂，惟求意想清虛。無有一法可得，翛然自入無餘。
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十四科頭 解縛不二
律師持律自縛，自縛亦能縛他。外作威儀恬靜，心內恰似洪波。不駕生死船筏，如何度得愛河？不解真宗正理，邪見言辭繁多。有二比丘犯律，便却往問優波。優波依律說罪，轉增比丘網羅。方丈室中居士，維摩便即來呵。優波默然無對，淨名說法無過。而彼戒性如空，不在內外娑婆。勸除生滅不肯，忽悟還同釋迦。
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十四科頭 境照不二
禪師體離無明，煩惱從何處生？地獄天堂一相，湼槃生死空名。齊無貪嗔可斷，亦無佛道可成。衆生與佛平等，自然聖智惺惺。不爲六塵所染，句句獨契無生。正覺一念玄解，三世坦然皆平。非法非律自制，翛然真入圓成。絶此四句百非，如空無作無依。
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十四科頭 靜亂不二
聲聞厭喧求靜，猶如棄麵求餅。餅即從來是麵，造作隨人百變。煩惱即是菩提，無心即是無境。生死不異湼槃，貪嗔如焰如影。智者無心求佛，愚人執邪執正。徒勞空過一生，不見如來妙頂。了達淫慾性空。鑊湯鑪炭自冷。
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十四科頭 迷悟不二
迷時以空爲色，悟即以色爲空。迷悟本無差別，色空究竟還同。愚人喚南作北，智者達無西東。欲覓如來妙理，常在一念之中。陽焰本非其水，渴鹿狂趁忩忩。自身虛假不實，將空更欲覓空。世人迷倒至甚，如犬吠雷叿叿。（以上皆見《景德傳燈錄》卷二九）。
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十四科頭 菩提煩惱不二
衆生不解修道，便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂，將道更欲覔道。一念之心即是，何須別處尋討。大道曉在目前，迷倒愚人不了。佛性天真自然，亦無因緣修造。不識三毒虛假，妄執浮沈生老。昔時迷日爲晚，今日始覺非早。
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十四科頭 色空不二
法性本無青黃，衆生謾造六神。吾我說他止觀，自意擾擾顛狂。不識圓通妙理，何時得會真常？自疾不能治療，却教他人藥方。外看將爲是善。心內猶若豺狼。愚人畏其地獄，智者不異天堂。對境心常不起，舉足皆是道場。佛與衆生不二，衆生自作分張。若欲除却三毒，迢迢不離災殃。智者知心是佛，愚人樂往西方。
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十四科頭 善惡不二
我自身心快樂，翛然無善無惡。法身自在無方，觸目無非正覺。六塵本來空寂，凡夫妄生執著。湼槃生死太平，四海阿誰厚薄？無爲大道自然，不用將心畫度。故菩薩散誕靈通，所作常含妙覺。聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。法性本來圓明，病愈何須執藥。了知諸法平等，翛然清虛快樂。
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十四科頭 生死不二
世間諸法如幻，生死猶若雷電。法身自在圓通，出人山河無間。顛倒妄想本空，般若無迷無亂。三毒本自解脫，何須攝念禪觀。只爲愚人不了，從地戒律決斷。不識寂滅真如，何時得登彼岸？智者無惡可斷，運用隨心合散。法性本來空寂，不爲生死所絆。若欲斷除煩惱，此是無明癡漢。煩惱即是菩提，何用別求禪觀？實際無佛無魔，心體無形無段。
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