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古诗词大全
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古诗列表
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功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 二
淨洗濃粧爲阿誰？子規聲裏勸人歸。百花落盡蹄無盡，更向亂峰深處啼。（奉）。
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功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 三
枯木花開劫外春，倒騎玉象乘（《五燈會元》作「趁」）麒麟。而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。（功）。
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功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 四
衆生諸佛不相侵，山自高兮水自深。萬別千差明底事，鷓鴣啼處百花新。（共功）。
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功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 五
頭角纔生已不堪，擬心求佛好羞慚。遲遲空劫無人識，肯向南訽五十三。（功功）（按：《五燈會元》卷十三所收連作一首。）。
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功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 一
聖主由來法帝堯，御人以禮曲龍腰。有時鬧市頭邊過，到處文明賀聖朝。（向）。
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過水覩影大悟前旨因有偈（題擬）
切忌從他覓，迢迢與我疎。我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應須與麽（《祖堂集》作「摩」，《五燈會元》、《悅心集》作「恁麽」）會，方始（前引三書作「得」）契如如。（同前。以《祖堂集》卷五、卷七、《五燈會元》卷十三、《悅心集》卷一所引相校。《悅心集》題作《水中覩影口占》。《五燈會元》卷七作《過水偈》，引疎、渠二韻）。
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後寄北堂頌（斯二一六五卷作「辭親偈」）
不求名利不求儒（斯二一六五卷作「不好浮榮不好儒」），願樂空門捨俗徒。煩惱盡時愁火滅，恩情斷處愛河枯。六根戒定香風引，一念無生慧力扶。爲報北堂休悵望（斯二一六五卷作「憶念」），譬言死了譬如無。
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偈
世間塵事亂如毛，不向空門何處消。若待境緣除蕩盡，古人那得喻芭蕉。（同前書卷四十引）。
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臨寂示頌（題擬）
學者恒沙無一悟，過在尋他舌頭路。欲得忘形泯蹤跡，努力慇懃空裏步。（以上均見《大正新修大藏經》第四七冊《筠州洞山悟本禪師語錄》）。
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缺題
吾家本住在何方？鳥道無人到處鄉。君若出家爲釋子，能行此路萬相當。（同前書卷十二引）。
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頌
道無心合人，人無心合道。欲知此（《五燈會元》作「箇」）中意，一老一不老。（《祖堂集》卷二十、《五燈會元》卷十三）。
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王子頌五首 朝生
苦學論情世不（《五燈會元》作「莫」）羣，出來凡事已超倫。詩成五字三冬雪，筆落分毫四海雲。萬卷積功彰聖代，一心忠孝輔明君。鹽梅不是生知得，金榜何勞顯至勳。
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王子頌五首 誕生
天然貴胤本非功，德合乾坤育勢隆。始末一期無雜種，分宮六宅不他宗。上和下睦陰陽順，共氣連枝器量同。欲識誕生王子父，鶴騰霄漢出銀籠。
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王子頌五首 化生
傍分帝化（《五燈會元》作「位」，《禪門諸祖師偈頌》作「命」）爲傳持，萬里山河布政威。紅影日輪凝下界，碧袖（《禪門諸祖師偈頌》作「油」）風冷暑炎時。高低豈廢尊卑奉，五袴蘇途遠近知。妙印手持煙塞靜，當陽那肯露纖機。
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王子頌五首 末生
久棲巖嶽（《五燈會元》作「壑」）用功夫，草榻柴扉守志孤。十載見聞心自委，一身冬夏衣縑無。澄凝愁看（《五燈會元》作「含笑」，《禪門諸祖師偈頌》作「愁笑」）三愁思，情苦高名上哲圖。業就巍（《五燈會元》作「高」，《禪門諸祖師偈頌》作「帝」）科酬極志（《五燈會元》作「志極」），比來臣相不當途。
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王子頌五首 內生
九重深密（《五燈會元》作「密處」）復何宣，挂弊繇（《禪門諸祖師偈頌》作「興」）來顯妙傳。秖奉一人天地貴，從他諸道自分權。紫羅帳合君臣隔，黃閤簾垂禁制全。爲汝方隅官（《禪門諸祖師偈頌》作「愚宮」）屬戀，遂將黃葉止啼錢。（以上五首均見《大正新修大藏經》第四七冊《筠州洞山悟本禪師語錄·歌頌》校記引別本。又見《五燈會元》卷五石霜慶諸引「頌洞山五位王子」。《石倉歷代詩選》卷一一一收末首，誤爲慶諸作。《禪門諸祖師偈頌》卷上之上云爲「石霜諸禪師出題，洞山悟本大師頌。」）。
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網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 不墮凡聖（《五燈會元》注：「亦名理事不涉」）
事理俱不涉，迴照絕幽微。背風無巧拙，電火爍難追。
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網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 金鎖玄路
交互明中暗，功齊轉覺難。力窮忘進退，金鎖網鞔鞔。
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網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 敲唱俱行
金鍼雙鎖備，葉路隱全該。寶印當空（《五燈會元》作「風」）妙，重重錦縫開。
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五位君臣頌
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