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古诗词大全
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古诗列表
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迴波樂 二十四
自有無用身，觀他有用體。子（細）細好推尋，論時幾許騃。佛性五蔭中，眼看心不解。終日求有爲，屈屈向他禮。
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迴波樂 二十五
壯年凡幾日？死去入士菴。論情即今漢，各各悉癡㤌（項校作「憨」）。唯緣二升米，是處即生食。禮佛遙言之，彼角仍圖攤。貪錢險不避，逐法易成難。即今不如此，寧隨體上寒。乍可無餘仗（項謂應作「伏」，爲「服」之音誤），願得一身安。無爲日日悟，解脫朝朝喰（陳校作「餐」）。死去天堂（堂）上，遣你斫額看。
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迴波樂 二十一
夢游萬里自然，覺罷百事憂煎。欲見神身分別，思此即在眼前。聖人無夢無想，達士無我無緣。且寄身爲庵屋，就裏養出神仙。
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迴波樂 九
心本無雙無隻（陳校作「佞」），深難到底淵洪。無來無去不住，㺃（陳校作「猶」、任校作「獨」）如法性虛空。復能出生諸法，不遲不疾容（任改作「從」）容。幸願諸人思忖（原作「恃」，從項校改），自然法性通同。
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迴波樂 九十
今得入新年，合家蒙喜慶。人人皆發願，遠離時氣病。歲日食他肉，肉是他家命。今朝入新年，昨暮煞他命（一作「煞他競」）。論時大罪過，食肉身招病。一則自短命（一作「壽」），二則（一作「即」）還他命。負債早還却，門前無諠競。怨怨來相讎，何時解適（項校「釋」）竟。
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迴波樂 九十八
吾頭何謂自（張改作「爲白」），子孫滿堂宅。吾今與紀年，盡被時催迫。要須在前去，前客避後客。于（項校「逾」）時未與死，眼看天地[窄]（官）。
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迴波樂 九十二
有錢不造福，甚是老愚癡。自身不喫着，保（張改作「報」）投受（戴校「持授」）妻兒。打脊眼不痛，十指不同皮。飽喫身自（一作「自身」）穩，餓肚身自饑。積十年調寧（項改「貯積千年調」），知身得幾時（張改二句作「莫積千年調，寧知得幾時。」）。一朝身磨滅，萬事不能{宀/兌}（項校「窺」，張改作「究」）。妻嫁後人婦，子變他家兒。奴婢換曹主，馬即別人騎。聞強急修福，莫於（項校「逾」）百年期。
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迴波樂 九十九
朝庭來相過，設食因盃酌。四海同追由（項校「遊」），五郡爲勸樂。義故及三代，死活相憑託。合去正身行，不容君（戴校「名」）字錯。雇人即棒脊，急手攝你脚。
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迴波樂 九十六
兀兀（張改作「營營」）自免身，擬覓妻兒好。切迎（張改「巧遇」）打脊使，窮漢每斈{冫号}（項校「年枵」）。枉法剝衆生，財是人髓腦。報絕還他債，家家惣須到。智者星星（項校「惺惺」）行，愚人自纏遶。
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迴波樂 九十七
世間何物重？夫妻取（項、蔣校「最」）是好。一箇厥磨（張改作「摩」）師，眼看絕行道。𢣤𢣤（張改作「熏熏」）莫恨天，業是前身報。妻兒嫁與鬼，你向誰邊告。教你別取妻，不須苦煩惱。
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迴波樂 九十三
暫時自來生，暫時還即死。[死]後却還家，生時寄住鬼。不愁麥不熟，不怕少穀米。佯（張改作「陽」）坡展脚臥，不來（項校「采」）世間事。死去長（一作「常」）眠樂，常恐五濁地。
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迴波樂 九十四
身是上陣兵，把刀被煞死。你若不煞我，我還煞却你。兩既忽相逢，終須一箇死。死亦不須憂，生亦不須喜。（原本二句互乙）須入湼槃城，速離五濁地。天心（張改作「公」）遣我生，地母收我子。生死不由我，我是長流水。
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迴波樂 九十五
世間亂浩浩，賊多好人少。逢着光火賊，大堡（戴校「太保」）打少保（項校「小堡」）。賤價得他物，錢亦不還耀（張改作「糶」、項校「還錢亦不糶」）。自買（張改作「賣」）索錢多，他買還錢少。不得萬萬年，營作千年調。
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迴波樂 九十一
父母時怨家，生一五逆子。養大長成人，元來不得使。身役不肯料，逃走皆（張改作「離」，項、蔣校「背」）家裏。阿耶替役身，阿孃氣病死。腹中懷惡來，自生煞人子。此是前生惡，故故來相值。蟲蛇來報恩，人子合如此。前怨續後怨，何時逍祖唯。
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迴波樂 六十
吾有方丈室，裏有一雜物。萬像俱悉包，參羅亦不出。日月亮其中，衆生無得失。三界湛然安，中有無數佛。
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迴波樂 六十八
我本野外夫，不能恒禮則。爲性重任真，喫著隨所得。既與萬物齊，方（項校「於」）□（張錫厚撥補「中」字）守靜默。一身逢太平，五內無六賊。（見斯四二七七卷，轉錄自《中華文史論叢》一九八四年第二輯刊張錫厚《斯四二七七殘卷考釋》。）（按：斯四二七七卷，原無作者名。張錫厚初擬題爲梵志體詩。後經與蘇藏列一四五六卷重新綴合，確定此卷亦應爲王梵志詩，今從其說收入。）。
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迴波樂 六十二
若欲覓佛道，先觀五蔭好。妙寶非外求，黑暗由心造。善惡既不二，元來無大小。設教顯三乘，法門奇浩浩。觸目即安心，若箇非珍寶。明識生死因，努力自研考。
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迴波樂 六十九
（上缺）剝削。貯積千年調，擬覓□□□。□□□□□，□□[□□]惡。方便還他債，駈遣耕田□。□鼻斷領牛，杖打過腿膊。自造還自受，努力祇當却。
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迴波樂 六十六
斷諸惡，細細詃（項校「去」）貪嗔。若使如羅漢，即自絕囂塵。將刀且割無明暗，復用利劍斷親姻。究竟湼槃非是遠，尋思寂滅即爲鄰。只是衆生不牽致，所以沉淪罪業深。努力努力遵三寶，[何]愁何慮不全身。
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迴波樂 六十七
一生不作罪，又復非修福。騰騰處俗間，遊遊覓衣食。衣食纔以足，不事凡榮飾。此則是如來，何勞住西域。
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