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古诗词大全
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古诗列表
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詩偈 二十五
如來大慈悲,廣演波羅蜜。了知三界苦,殷勤勸君出。得之不肯修,寔是頑皮物。他是已成佛,汝是當成佛。當成自不成,是誰之過失?已後累劫苦,莫尤過去佛。
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詩偈 二十五
別淚成河海,骨如毘富山。祇緣塵識法,所以遣心然。
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詩偈 二十一
我見好畜生,知是嘍羅漢。枉法取人錢,誇道能計算。得即渾家用,受苦沒人伴。有力任他騎,棒鞭脊上楦。觜上著{金革}頭,口中銜鐵片。項領被磨穿,鼻孔芒繩絆。自種還自收,佛也不能斷。
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詩偈 二十一
貪瞋不肯捨,徒勞讀釋經(《祖堂集》卷十五作「書」)。
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詩偈 九
世上蠢蠢者,相見只論錢,張三五百貫,李四有幾千,趙大折却本,五六太迍邅。口常談三業,心中慾火然。癡狼咬肚熱,貪鬼撮頭牽。有脚復有足,開眼常睡眠。羅剎同心腹,何日見青天。青天不可見,地獄結因緣。
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詩偈 九
菩薩無煩惱,衆生愛皺眉。無惱緣無賊,皺眉被賊欺。不須問師匠,心王應自知。
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詩偈 九十
白衣不執相,真理從空生。祇爲心無礙,智慧出縱橫。唯論師子吼。不許野干鳴。菩提稱最妙,猶呵是假名。
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詩偈 九十八
端坐求如法,如法轉相違。拋法無心取,始自却來歸。無求出三界,有念則成癡。求佛覓解脫,不是丈夫兒。
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詩偈 九十二
久種善根深,同塵塵不侵。非關塵不染,自是我無心。無心心不起,超三越十地。究竟真如果,到頭祇箇是。
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詩偈 九十九
惡心滿三界,口即念彌陀。心口相違背,羣賊轉轉多。一塵起萬境,倐忽徧婆娑。色聲求(《宗鏡錄》卷十五作「取」)佛道,結果盡成魔。
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詩偈 九十六
寶珠內衣裏,繫來無量時。遇六惡知識,又常假慈悲。牽我飲欲酒,醉臥都不知。情盡酒復醒,自見本道師。
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詩偈 九十七
世人重珍寶(《宗鏡錄》卷十五作「但重金」),我貴(《宗鏡錄》作「愛」)剎那靜。金多亂人心,靜見真如性。性空法亦空(《宗鏡錄》作「性通法亦通」),十八絕(《宗鏡錄》作「斷」)行蹤。但自心無礙。何愁神(《宗鏡錄》作「聲」)不通。(《法藏碎金錄》卷四、卷五錄前四句)。
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詩偈 九十三
凡夫智量狹,妄說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相如虛空,迷人自作持。病根不肯拔,執是弄花枝。。
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詩偈 九十四
牽牛駕空車,共入無爲宅。無爲宅甚寬,衆生却嫌窄。十方同一空,何曾有間隔。有法入不得,無心是度厄。
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詩偈 九十五
世間最上事,唯有修道強。若悟無生理,三界自消亡。藴空妙德現,無念是清涼。此即迷陀土,何處覓西方。
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詩偈 九十一
從根誅則絕,從根修則滅。若能雙株斷,三乘盡超越。此非凡夫言,妙吉分明說。如來所療治,一差不復發。
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詩偈 六
八十隨形好,相有三十二。四諦及三乘,同一無生智。名爲一合相,非是人同類。凡夫共佛同,一體無有異。若論心與境,懸隔不相似。凡夫惟妄想,攀緣徧天地。常懷三毒心,損他將自利。佛心常慈悲,善惡無有二。蠢動諸衆生,心同一子地。六識空無生,六塵將布施。意根成妙覺,七識平等智。
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詩偈 六
心如即是坐,境如即是禪。如如都不動,大道無中邊。若能如是達,所謂火中蓮。
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詩偈 六
護身須是殺,殺盡始安居。會得箇中意,鐵船水上浮。(《五燈會元》卷三)。
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詩偈 六十
耳聞無相理,眼空不受色。鼻嗅無相香,舌嘗無相食。身着無相衣,竟隨無相得。心靜越諸天,神清見彌勒。十方同一乘,無心記南北。
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