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古诗词大全
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古诗列表
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詩偈 五十九
我是凡夫身，樂說真如理。爲性不慳貪，常行平等施。凡夫事有爲，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。
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詩偈 五十九
世人愛假不愛真，世人憐富却憎貧。唯敬三塗八不淨，背却如來妙色身。
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詩偈 五十六
識若不受塵，心亦不顛狂。妙智作心師，名爲破有王。須臾證六度，動用五種香。此即真極樂，亦是真西方。釋迦無量壽，同居此道場。
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詩偈 五十六
父子相守空山坐，無相如如寄有間。世人見靜元無靜，看似閑時亦不閑。
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詩偈 五十七
俗務不廢作，內秘貪心學。世上假名聞，超然總莫着。息念三界空，無求出五濁。法報皆圓滿，意根成正覺。若能如此修，輪王亦不博。
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詩偈 五十七
八萬四千同一理，事相差別立異名。十二圍陀及疏論，慇懃三六不須生。
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詩偈 五十三
欲得速成佛，祇學無生忍。非常省心力，當時煩惱盡。七寶藏門開，智慧無窮盡。廣演波羅蜜，無心可鄙吝。祇恐着有人，愚癡自不信。
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詩偈 五十三
黃葉飄零化作塵，本來非妄亦非真。有情故宅含秋色，無名君子湛然春。
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詩偈 五十四
世人皮上黠，心裏沒頭癡。他貪目前利，焉知已後非。謾胡欺得漢，誇道手脚遲。走向見閻老，倒拖研米槌。恐君不覺悟，今日報君知。
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詩偈 五十四
迷時愛欲心如火，心開悟理火成灰。灰火本來同一體，當知妄盡即如來。
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詩偈 五十五
中人樂寂靜，下士好威儀。菩薩心無礙，同凡凡不知。佛是無相體，何須有相持。但令心了事，遮莫外人疑。如人渴飲水，冷暖心自知。
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詩偈 五十五
真爲家貧無一物，此語總是空裏出。出語還須歸本源，不敢違他過去佛。
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詩偈 五十一
身現凡夫事，內照自分明。三千大千界，滿中諸衆生。剎那造有業，了了總知情。納安芥子裏，稱爲無相經。常持人不識，念時無色聲。
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詩偈 五十一
貝多葉裏優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見菓，吉祥採菓不觀華。緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。。
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詩偈 一
楞伽寶山高，四面無行路。惟有達道人，乘空到彼處。羅漢若悟空，擲錫騰空去。緣覺若悟空，醒見三生事。菩薩若悟空，十方同一處。諸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇這是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄從何度。
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詩偈 一
一時復一時，步步向前移。無常有限分，早晚即不知。古人一交語，預辦沒貧兒。聞小須修道，莫待衰老時。邂逅符到來，賺你更無疑。勸君不肯聽，三塗真可悲。
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詩偈 一
須彌頹，五嶽崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭裏，日月猶潛毫相中。此是西國那提子，示寂不起現神通。妙德啓口問不二，忘言入理顯真宗。（見吳越釋延壽《宗鏡錄》卷二三）。
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詩偈 一○○
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
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詩偈 一○八
不用苦多聞，看他彼上人。百憶及日用，元在一毛塵（《宗鏡錄》卷十八作「纂在一毛鱗」）。心但寂無相，即出無明津。若能如是學，幾許省精神。
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詩偈 一○二
有（《祖堂集》卷十五作「世」）人嫌龐老，龐老不嫌他（《祖庭事苑》卷二作「它」）。開門待知識，知識不來過。心如具三學，塵識不相和（《祖堂集》無此二句）。一丸療萬（《祖堂集》作「百」）病，不假藥方多。
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