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古诗词大全
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古诗列表
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五言（八首） 六
照面不用鏡，布施不須財。端坐念真相，此便是如來。
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五言（八首） 七
大皮裏大樹，小皮裏小木。生兒不用多，了事一箇足。省得分田宅，無人橫煎蹙。但行平等心，天亦念孤獨。我身雖孤獨，（自「我身雖孤獨」以下，張錫厚作另一首。）未死先懷慮。家有五男兒，哭我無所據。哭我我不聞，不哭我亦去。
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五言（八首） 三
不願大大富，不願大大貧。昨日了今日，今日了明晨。此之大大因，[彼之大大身]。（此句據《說郛》卷一引《雲溪友議》補。）所願只如此，真成上上人。（今按：疑缺第五句。）。
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五言（八首） 四
良田收百頃，兄弟猶工商。却是成憂惱，珠金虛滿堂。滿堂何所用？妻兒日夜忙。行坐聞人死，不解暫思量。貧兒二畝地，（自「貧兒二畝地」以下，張錫厚另作一首。此句《說郛》作「買得貧家地。」）乾枯十樹桑。桑下種粟麥，四時供父娘。圖謀未入手，祇是願饑荒。結得百家怨，此身終受殃。
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五言（八首） 五
本是尿屎袋，强將脂粉塗。（原注：「音茶。」）凡人無所識，喚作一團花。相牽入地獄，此最是寃家。
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五言（八首） 一
我肉衆生肉，形殊姓不殊。元同一性命，只是別形軀。苦痛教他死，將來作己須。
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五一
典使頻多擾，（「典使」，伯三七一六、伯三六五六卷作「典吏」。）從少（一本作饒。）必莫嗔。但知多與酒，火{卄又}不欺人。（「火{卄又}」，伯三七一六卷作「㺳火」，伯四○九四卷作「火芆」，張錫厚意當作「火艾」。）。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 八
吾有一言，絕慮忘緣。巧說不得，只用心傳。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 二
兀然無一事，何曾有人喚。向外覓功夫，總是癡頑漢。糧不畜一粒，逢飯便知{嗎灬=廾}。世間多事人，相趁渾不反。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 九
更有一語，無過直與。細極毫末，大無方所。本自圓成，不勞機杼。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 六
無事何須讀文字，削除人我本，冥合箇中意。種種勞筋骨，不如林中睡兀兀。舉頭見日出，乞飯從頭𢫫。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 七
將功用功，展轉冥蒙。取即不得，不取自通。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 三
我不樂生天，亦不愛福田。饑來一鉢飯，困來展脚眠。愚人以爲笑，智者謂之然。非愚亦非智，不是玄中玄。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 十
世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧澗常秋。山雲當幕，夜月爲鉤。臥藤蘿下，塊石枕頭。不朝天子，豈羨王侯？生死無慮，更復何憂。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 十一
水月無形，我常只寧。萬法皆爾，本自無生。兀然無事坐，春來草自青。（高士奇《江邨銷夏錄》卷二黃庭堅書梵志詩卷○董其昌題云：「黃文節公書，世多摹本，又多贋本。生平所見，以此卷爲灼然無疑。梵志詩較寒山更自奇崛，書亦近之。」）（此組詩，黃庭堅自跋不云爲王梵志作，至董其昌作跋時始斷爲王梵志作，實誤。此詩爲唐大曆間衡嶽僧明瓚〖即懶殘〗作，見《祖堂集》卷三、《景德傳燈錄》卷三十、《南嶽總勝集》卷下、《林間錄》等書。諸書異文較多，另參《全唐詩續拾》卷十五。另項楚對此有考證，文刊《中華文史論叢》。又原詩爲長詩一首，此處析爲十一首，亦未允。）。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 四
要去如是去，要住如住。身披一破衲，脚著娘生袴。多言復多語，由來反相誤。若欲度衆生，無過且自度。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 五
莫漫求真佛，真佛不可見。妙性及靈臺，何曾受薰鍊。心是無事心，面是娘生面。劫石可動搖，箇中無改變。
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兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 一
兀然無事改換，無事何須論一段。直心無散亂，他事不須斷。過去已過去，未來何用算。
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倖門（題擬）
倖門如鼠穴，也須留一箇。若還都塞了，好處却穿破。（此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。鄭輯本亦未收。）（〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下：「王梵志詩曰：『倖門如鼠穴，……好處却穿破。』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》：「王梵志，衛州黎陽人也。黎陽城東十五里，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生癭大如斗。經三年，朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎而□。德祖收養之。至七歲，能語，曰：『誰人育我？復何姓名？』德祖具以實語之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明鈔本《太平廣記》作「因曰：『雙木曰梵，名曰梵天。』」語意稍長。〗後改曰梵志。曰：『王家育我，可姓王也。』梵志乃作詩示人，甚有義旨。」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而歸，鄰人見之，曰：『昔人尚存乎？』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之，見第十三冊「吾猶昔人」條。）。
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一
兄弟須和順，叔姪莫輕欺。財物同[箱櫃]，（二字據諸本補。）[房]中莫畜私。（「房」字，據伯三五五八、伯三六五六卷補。「畜」，伯二八四二卷作「蓄」。）。
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